Santo Domingo.-Este miércoles 12 de octubre se conmemora el Día de la Raza, el descubrimiento de América por el navegante Cristóbal Colón en el año 1492, constituyendo el inicio del intercambio de culturas entre los pueblos indígenas y los conquistadores españoles.
Este día tiene varias denominaciones, el Día de la Raza, Día de la Resistencia Indígena, Día de la Hispanidad, Día de la Diversidad Cultural y en España específicamente como Día de la Hispanidad.
Sin embargo, todas las denominaciones tienen el mismo objetivo, que es conmemorar el «primer encuentro entre dos mundos».
Según la página diade.com, el Día de la Raza fue denominado así en 1913, por el ex ministro Faustino Rodríguez- San Pedro.
Luego, en el año 1918 gracias a Alfonso XIII, fue convertida en fiesta nacional. Años más tarde Mons.
Zacarías de Vizcarra, sacerdote español, propuso el cambio de nombre de este día por el Día de la Hispanidad en España. El 10 de enero de 1958 este nombre es oficializado por la Presidencia del Gobierno.
El Día de la Hispanidad o Fiesta Nacional de España, es un día en los que se podrán disfrutar de intercambio de culturas, costumbre y tradiciones
En Estados Unidos, este día lo celebran como el Día de Colón de carácter italo-americano; en Costa Rica es el Día del Descubrimiento y la Raza; en Ecuador, es Día de la Interculturalidad; en Perú, Día de los Pueblos Originarios y del Diálogo Intercultural; en Bolivia, Día de la Descolonización; en Chile, fue declarado como el Aniversario del Descubrimiento de América y en Bahamas, es conocido como Discovery Da.
Y, en la República Dominicana es llamado Día de la Identidad y Diversidad Cultural y también, Día del Encuentro entre dos Culturas, más que Día de la Raza, ya que este último nombre da a entender que se habla de una sola, la raza hispánica, dejando de lado el indigenismo y la africana, componentes importantes en la conformación de la identidad dominicana.
Críticas
En algunos lugares han surgido algunas voces críticas sobre la festividad, al afirmar que la conquista de América por parte de las potencias europeas sometió y redujo a los pueblos precolombinos.
La oposición más común hoy en día, que denuncia las acciones de Colón y de otros europeos contra las poblaciones indígenas de las Américas, no ganó mucha fuerza hasta la segunda mitad del siglo xx. Esta oposición fue liderada inicialmente por los pueblos originarios y fue ampliada por los partidos políticos de izquierda.
