Editorial Isla Negra, de Puerto Rico, ha publicado tres nuevos títulos del narrador, poeta y dramaturgo Efraín Castillo, cuya presentación se realiza a través de la plataforma digital Diálogo Acadómico, dirigida por el profesor literario crítica y narradora Ibeth Guzmán. Fui invitado a integrar el grupo de análisis con el poeta y estudioso Eduardo Gautreau; al presidente de la editorial, el poeta dominicano puertorriqueño Carlos Roberto Gómez y, por supuesto, al autor. Con esta invitación recibo una gran alegría porque, desde mi perspectiva como lector, considero a Efraín Castillo un autor fundamental de la literatura latinoamericana hoy; capaz de transmitir, en todas sus obras, el conocimiento de una época, la suya, de todos nosotros; con un encanto que pocos en República Dominicana pueden igualar.
Entre los libros recomendados, me encargaron analizar la obra “Detrás de Jacob”, sobre el conflicto del personaje bíblico, nieto de Abraham, hijo de Isaac y Rebeca; y sus hijos, en la leyenda del Génesis tienen doce años y aquí diez, incluido el que está por nacer. También le puede interesar: El papel informativo de las estaciones AM en República Dominicana Estructurada en tres actos, 15 cuadros y 4 películas, la obra es una maravilla que comienza en la ladera del monte Galaad, donde Jacob está encadenado a su realidad y donde su esposa jura que luchará para romper las cadenas. es libre de espíritu y conquista la tierra.
“Conquistar la tierra” se convierte en la expresión principal de la obra, al igual que la palabra “trampa”, porque Jacob se identifica como un engañador y Raquel, para aliviar su dolor, le recuerda que él también es una víctima central. : -A mí también me han engañado, mi amado Jacob. Mi papá te engañó.
Le dijo que estaba encadenado a una trampa, tratando de convencerlo del pecado de Jehová el padre. Y vio que la vida era una trampa sin fin. El significado de la trampa es hacernos entender que la sociedad, desde sus inicios, se ha basado en el engaño de unas personas contra otras.
Jacob se convirtió en Israel y Raquel le pidió que le diera privilegio a José, el hijo que llevaba encinta. Al mismo tiempo, otros hijos de Israel conspiraron para asesinar a su hermano no nacido. La obra explota las debilidades de la existencia y denuncia una época en la que la vida de las personas es precaria y violenta; una época terrible en la que estamos condenados a vivir en medio de sufrimiento, manipulación y procesos emocionales inquietantes; donde la venganza es una forma del sistema social.
Modelo infeliz. La trampa quedó así expuesta», marcando la nota clave en la que fueron maldecidos los hijos de Israel, que conspiraron para ejecutar a su hermano aún púber; Lo apuñalaron, lo enterraron vivo y finalmente, al ver que había sobrevivido a todo, lo vendieron como esclavo a los comerciantes ismaelitas en el desierto. El odio de Raquel hacia sus hermanos, miles de años después, todavía se extiende por la existencia como una plaga: en La espalda de Jacob, el dramaturgo lo demuestra utilizando fuentes bíblicas santas para denunciar a un Israel que ‘hoy es un Estado, bañado en él’.
la sangre de cientos de personas. A miles de niños en Palestina no se les permite existir. Los discursos iniciales, desarrollos y conclusión desgarradora nos enfrentan a una tragedia, existencialista y a la vez naturalista, con personajes tan malos o peores; hijos que aumentaron la riqueza de Israel pero que fueron crueles porque albergaban odio.
Detrás de Jacob hay una obra de fuerte realismo; Expone, en imágenes tristes, los males de la vida y provoca un final como en las tragedias de Esquilo o Eurípides. El autor es un poeta.
