Mis alumnos de pregrado me retaron a intentar profundizar simplemente en el significado del dembow y la industria cultural que lo nutre. Les prometí que lo haría con la condición de que me ayudaran a refinar mis pensamientos según su opinión. La canción Cintureo de Jey One-Yoan Rivero con más de 22 millones de reproducciones en YouTube se ha convertido en un himno para esta era de la generación Wawawa, término patentado por Rocyrd para referirse a los jóvenes de las regiones del barrio en lugar de los provenientes de zonas más acomodadas.
aquellos. La economía se llama popis en el lenguaje común. El Cintureo tiene letras que dependen más del ritmo que de la letra, pero ofrece reflexiones que pueden ayudarnos a comprender su hermenéutica (interpretaciones) de la realidad.
Por ejemplo, si te llevo a una discoteca entonces debes darme un cinturón, intentando demostrar la mentalidad de trueque de la calle, en la que el hombre espera que la mujer le pague después de gastar. El dinero ahorrado en una fiesta sale muchas veces. .
sobre sus verdaderas capacidades. El problema con la lógica de este tipo de filosofía jedinda surge cuando la mujer decide no dar la talla esperada, rompiendo así la norma del barrio. La lógica sexista dicta entonces el uso de la violencia para evitar ser encasillados.
Cabe señalar que el año pasado hubo muchos crímenes contra las mujeres en el país que aluden a este tipo de intercambio vecinal. Para Wawawa, Belting y yo, para usar la expresión del antropólogo jesuita Jorge Cela S.J., más que una danza, era una forma de alienación de la pobreza que los complicaba. Detrás de estas palabras y videoclips, donde prevalece la perversión sexual, también se esconde un microcosmos de la cultura de la pobreza, donde expresan su oposición a las normas establecidas por una sociedad que las acusaba de buscar honores, pero les daba pocas oportunidades.
afuera. . clientelismo, un político que vive con dignidad.
Recompensamos a los trabajadores de la circunvalación con publicidad paga, pero los mantenemos fuera de nuestra vista. Cintureo es más que una canción, es un acto de desesperación de una generación que busca atención y se refugia en las drogas o el sexo para desafiar las contradicciones de quienes les dicen que deben ser así. ¿Cómo no parar ni dos segundos para escuchar sus historias wawarianas?
. La parábola del Buen Samaritano se puede llamar el Joven Samaritano, porque según la tradición de esa época, la mayoría de los samaritanos tenían menos de 35 años. Jesús, que ama estar presente entre los marginados, especialmente en barrios como Las Flores de San Cristóbal o el 42 de la Capital, vendrá a decirnos que allí viven los amados de Dios todos ustedes.
