Francisco entró al santuario en silla de ruedas, que utiliza a menudo debido a sus dificultades de movilidad, vestido con las vestiduras rojas de la Pasión y sin el traje de pescador. Anillo, símbolo de la autoridad papal y retirado ese día por los papas en señal de duelo. Después de entrar en la basílica, sin coro, rezó en silencio ante el confesionario, sobre la tumba de San Pedro, ante la cruz cubierta con un paño de color púrpura (este año la cúpula de Bernini fue cubierta con un andamio para recuperarla).
La liturgia del Viernes Santo está marcada por el duelo por el martirio y la crucifixión de Cristo, y por ello es el único día del año donde no se celebra misa, aunque se ofrece la comunión. Quizás le interese leer: El viacrucis del Papa ante la locura de la guerra y la violencia contra las mujeres A continuación, los tres diáconos leyeron pasajes de la Pasión de Cristo según San Juan, desde el arresto de Jesús de Nazaret hasta su muerte por crucifixión y entierro en la Tumba. A continuación, el predicador de la Casa Pontificia, el cardenal Raniero Cantalamessa, ofreció una profunda reflexión sobre el poder del gesto de Jesús, quien, según él, quedó reducido al nivel más radical de impotencia sobre la tierra: cruzar, seguir amando y perdona, nunca dejes de amar y perdonar.
condenar. . ¡Qué lección para nosotros, personas más o menos conscientes que queremos brillar siempre!
¡Qué lección tan especial para los poderes de la tierra! A Cappuccino se le critica porque ni siquiera piensan en el servicio, sino que sólo piensan en el poder por el poder. Cantalamessa recuerda que Jesús sigue hablando a los hombres modernos, a los ancianos, a los enfermos y solitarios, a los que el mundo abandona para morir en la pobreza, bajo las bombas o en el mar, a los que están agotados, languideciendo en las celdas a causa de su fe o hacia las mujeres.
violencia. También criticó la idea pasada del triunfo de la Iglesia católica. En el pasado se hablaba a menudo de ‘la victoria de la Santa Iglesia’.
Rezan por esto y sus razones históricas se recuerdan fácilmente. ¿Pero cuál es esa victoria? Hoy nos damos cuenta de cuán diferente es este tipo de victoria de la victoria de Jesús.
Pero no juzguemos el pasado. Dijo que siempre existe el riesgo de injusticia cuando juzgamos el pasado con la mentalidad del presente. El rito fue seguido por 4.500 fieles en la nave del templo y numerosos prelados de la Curia romana, decenas de cardenales y obispos.
En esta ocasión, por primera vez escribió meditaciones que se leyeron en cada estación del Vía Crucis y en las que describió un mundo donde reinaba la locura de la guerra, la violencia contra las mujeres y en el que el teclado bastaba para escribir frases. .
