El documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe, titulado “Infinite Dignitas” y que requiere cinco años de preparación, fue publicado con ocasión del 75 aniversario. La conmemoración de la Declaración Universal de los Derechos Humanos pretende también dar a la Iglesia la oportunidad de aclarar algunos de los malentendidos que a menudo surgen en torno a la dignidad humana. También te puede interesar: Papa pide promover la belleza en una época rica en tecnología pero pobre en humanidad Denunció que se trata de una práctica reprobable, que atenta gravemente también contra la dignidad de las mujeres y de los niños y que se basa en aprovecharse de la situación de privación material de la madre, ya que el niño es siempre un regalo pero nunca objeto de un contrato.
Y en este sentido, reitera el llamado del Papa Francisco a que la comunidad internacional se comprometa a prohibir completamente esta práctica. El Catecismo de la Fe, publicado hace unos meses, dice que la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo es posible, recuerda que a todas las personas, independientemente de su orientación sexual, se les debe respetar su dignidad y lo denuncia como una violación de la dignidad humana. , en algunos lugares.
, muchas personas son encarceladas, torturadas e incluso privadas de las cosas buenas de la vida simplemente por su orientación sexual. Sin embargo, ataca la teoría de género, que considera extremadamente peligrosa porque borra las diferencias en su pretensión de hacer iguales a todas las personas y busca negar las principales diferencias posibles entre los organismos: las diferencias sexuales. Por otro lado, condena el cambio de género porque, como dice el texto, en realidad es en el cuerpo donde cada persona se da cuenta de que es creada por otra, y es a través de su cuerpo que el hombre y la mujer pueden establecer una relación romántica.
. tiene la capacidad de crear otros. Por tanto, cualquier operación de reasignación de sexo, por norma general, corre el riesgo de atentar contra la dignidad única que la persona ha recibido desde el momento de la concepción, aunque queda claro si con ello se descarta esta posibilidad para una persona afectada.
debido a malformaciones genitales, evidentes al nacer o más tarde en el desarrollo. Y la violencia digital surge porque basta pensar con qué facilidad estos medios pueden dañar la reputación de cualquiera con noticias falsas y calumnias. Se extendió la violencia contra las mujeres, incluido el aborto forzado, que afecta tanto a la madre como al niño, a menudo para satisfacer el egoísmo de los hombres y la poligamia, pero también se condenó enérgicamente el feminicidio y se pidió promover el Estado de derecho.
y una cultura que rechaza toda forma de violencia. Entre las cuestiones más importantes para la Iglesia está su condena del aborto y su condena de la prevalencia de términos vagos, como “interrupción del embarazo”, que tienden a oscurecer su verdadera naturaleza y reducir su severidad en la opinión pública. También condenó la eutanasia y el suicidio asistido, y criticó que a veces se hable de la ley de una muerte digna.
El documento comienza considerando la distribución desigual de la riqueza y la guerra como violaciones de la dignidad humana, más aún en nuestros tiempos, cuando tantos civiles inocentes mueren en los campos de batalla se han convertido en la norma. Considera también los abusos sexuales una grave violación de la dignidad humana, un fenómeno poco común en la sociedad, que afecta también a la Iglesia y constituye un grave obstáculo para su misión. El documento también reafirma la necesidad de proteger la dignidad de los migrantes y condena la trata de personas, el comercio de órganos y tejidos humanos, la explotación sexual de niños y niñas y el trabajo esclavo, incluida la prostitución.
Así como el tráfico de drogas y armas, el terrorismo, el crimen organizado internacional, las condiciones laborales vergonzosas o la exclusión de personas con discapacidad.
