Cada vez más voces hacen la misma pregunta: ¿adónde vamos? ¿Cuál es el significado de este viaje en el que estamos todos, independientemente de credo, género, idioma, país, etc.? ?
¿Cuál es el rumbo de esta vida llena de incertidumbres y problemas históricos no resueltos? ¿Cómo nos han ayudado los avances en el conocimiento y el desarrollo tecnológico? Todos estos cientos de años de ideas filosóficas e incluso teológicas, ¿de qué nos sirven?
¿La sabiduría acumulada durante miles de años nos ha hecho más humanos? ¿Somos mejores personas? ¿Prevalece la nobleza o el egoísmo?
La riqueza creada en el mundo es inmensa, al igual que la pobreza y la exclusión. Una minoría hace gala de una riqueza excepcional en todos los sentidos, lo que es casi un insulto al sentido común, mientras millones y millones de niños y niñas mueren por falta de agua y alimentos. Millones de personas deambulan sin refugio que las proteja.
Un planeta que alguna vez fue rico en todo lo necesario para la vida, lo hemos ido agotando gradual y continuamente debido a un modelo de vida que no tiene límites a las cosas que no son necesarias para vivir. Lo convirtió en un vertedero gigante. El exhibicionismo y el hedonismo son características de los tiempos actuales.
El mundo es una bomba de tiempo, social y ecológicamente. ¿Cómo es posible que ante tanta barbarie seamos incapaces de transformarnos y cambiar nuestros patrones mentales y de comportamiento? ¿Para transformar nuestro egoísmo y dureza de corazón?
¿Qué más hay que hacer para lograr lo que hacemos con nuestras propias vidas y existencia? ¿Es necesaria otra inundación? No pierdo la esperanza de que surja un nuevo liderazgo social (político, religioso, económico, sindical) que ponga por encima de todo una vida digna y decente, compasión y bondad, justicia social e igualdad.
Me aferraré obstinadamente a la esperanza de que el cielo nuevo y la tierra nueva se hagan realidad. Hace muchos años, siendo un adolescente inquieto, leí un libro cuyo título era un llamado a la rebelión: El riesgo y la audacia de la existencia. Bellamente escrito por el profundo pensador cristiano Ignatius Lepp, a quien recordé una y otra vez mientras me recuperaba de la rebelión.
En la primera parte de la obra reflexiona sobre la necesidad de una experiencia existencial completa del hombre, como individuo y como miembro de la sociedad, simultánea e inseparablemente: Vivir con autenticidad real significa aceptar la condición humana con su necesidad de realización creativa. . Debemos redescubrir nuestra naturaleza sin dejar que nuestros instintos más básicos se apoderen de nuestras vidas.
Miles de años no sólo han ayudado a guiar nuestra existencia por el camino de la irresponsabilidad, el egoísmo, el individualismo y la insensibilidad. Prestemos atención a lo que advirtió Nietzsche en El caminante y su sombra cuando buscaba al Diógenes moderno: antes de buscar a ese hombre (quizás, agrego), hay que buscar la linterna. ¿Tiene que ser el escepticismo esta linterna?
Ciertamente prefiero la terquedad de la esperanza al cinismo irresponsable.
