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Presentaron una serie de documentales sobre Lucrecia Pérez, la dominicana víctima del primer crimen racista en España

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Una de las balas del arma reglamentaria del oficial acabó con su vida."Lo que hace avanzar la trama es qué pasó, de quién se trataba.

Lucrecia, de 32 años, había llegado a Madrid desde Vicente Noble, un municipio de República Dominicana donde vive con su marido y su hija
Cuando David Cabrera y Garbiñe Armentia pensaron en salvar la historia de Lucrecia Pérez, víctima del que se consideró un crimen racista de primera tribu en España, tenían una foto en blanco y negro y algunas preguntas. Dos años después, estrenaron una serie de documentales que obligaron a los espectadores a afrontar una realidad, la xenofobia, que nunca ha dejado de existir en este país.

‘Lucrecia: un crimen de odio’ se proyectará este jueves en la plataforma Disney+, cuatro capítulos apoyados en decenas de testimonios -su hija Kenia y otros familiares, periodistas, policías civiles, jueces, abogados- e imágenes de archivo para recrear uno de los pasajes más oscuros de la historia reciente de España.
Lucrecia, de 32 años, llegó a Madrid procedente de Vicente Noble, municipio de República Dominicana donde vive con su marido y su hija. Emigró, como tantos otros, para salir adelante y que Kenia, que entonces tenía seis años, pudiera ir a la escuela.

Empezó a trabajar como empleada doméstica, pero rápidamente la despidieron. y tuvo que instalarse en lo que quedaba de la discoteca Cuatro Rosas de Madrid, donde vivían muchos de nuestros compatriotas.

La noche del 13 de noviembre de 1992, un grupo de Cuatro skinheads – policía civil Luis Merino y tres menores de 16 años- decidieron darle una lección a los “negros”. Una de las balas del arma reglamentaria del oficial acabó con su vida.

“Lo que hace avanzar la trama es qué pasó, de quién se trataba. Pero para nosotros la pregunta fundamental siempre es el por qué”, explica Armentia , director, en una entrevista con EFE.

“Es un reto, porque sólo tenemos una foto y gracias a los archivos hemos conseguido algo que nos parece milagroso: proyectar la imagen de Lucrecia en “Los rostros de muchas mujeres”, dijo Cabrera, que como ella, buscan un futuro en España, dijo Cabrera.

Para Cabrera, el “shock social” proviene de la delincuencia, con protestas en todo el país. país- “nos ha despertado de la creencia de que somos inmunes al racismo” y debería servir como un “espejo” para que los espectadores se miren a sí mismos para evitar que vuelva a suceder lo mismo.

Aunque el El estreno de la obra coincidió con el 30º aniversario de la sentencia que condenó a los cuatro asesinos a un total de 126 años de prisión -de los cuales todos quedaron en libertad- y la historia se adapta a una “realidad política y social”, como es el ascenso de los ultraderechistas. retórica derechista y antiinmigración, haciéndola más actual en la medida de lo posible.

“Desde que empezamos a trabajar hace dos años hasta hoy, hoy siguen surgiendo interrogantes, con casos como el de Vinicius y la cuestión de si España lo hará, sea un país racista o no. En los archivos es inquietante ver cuántas cosas parecen actuales”, se lamenta el director.

Veinte años después del caso, Kenia ha hecho un viaje similar al de Lucrecia: dejó Vicente Noble y se mudó a Madrid (donde trabajó en el Movimiento Contra la Intolerancia) en busca de una vida mejor para ella y para su hijo, y no desistió de intentar conservar para que él sobreviviera, los pocos recuerdos que tiene de su madre. “Ser madre la hace revivir todo lo que perdió, todo lo que el asesinato le quitó”, dijo Cabrera.

Lo hizo, eso sí, por la fuerza de quien decidió quedarse lejos de la venganza “Para ella, no odiar era una elección y un esfuerzo que requiere esfuerzo todos los días”, afirmó Armentia.

El documental finaliza con sus palabras, que son las palabras de un sexenio. -Vieja que debe vivir el hecho de que cuatro extremistas de derecha convirtieron a su madre en una fotografía en blanco y negro: “Lo único que sé de las personas que mataron a mi madre es que son libres. Ira, dolor, así defino lo que siento. Y yo también lo odio, pero no quiero eso en mi vida”.

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