La política es terreno fértil para la separación entre lo que se dice y lo que se hace. Esta es una cuestión con una larga historia.
En un artículo reciente del diario español El País, firmado por Irene Vallejo, se dice que en los primeros siglos de la República Romana hubo conflictos entre los patricios. (nobles) y plebeyos porque se encontraban en circunstancias difíciles y querían lograr la igualdad legal. Vallejo explica que en este contexto, un tribuno llamado Licinio Calvo propuso una serie de iniciativas legislativas encaminadas a frenar los excesos de los ricos, limitar la acumulación de tierras en manos de unos pocos y proteger a los acreedores endeudados.
Estas iniciativas se denominaron leyes licinianas y fueron aprobadas con la oposición de los patriotas (nobles).
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Años más tarde, sin embargo, el ex tribuno Licinio Calvo, defensor de la ley liciniana, fue acusado de violar sus propias leyes al apoderarse de más tierras de las permitidas.
Su codicia, según Vallejo, traspasó los límites y finalmente le hizo recibir el castigo que él mismo había establecido como legislador.
Lo denunciado es un ejemplo clásico de lo que significa el doble rasero y resalta las contradicciones con las que suele enfrentarse la política. opera.
El mundo de hoy está lleno de ejemplos de dobles raseros. Por ejemplo, en política internacional, la postura de la gran mayoría de los países desarrollados es condenar inmediatamente la anexión por parte de Rusia de parte del territorio de Ucrania, al tiempo que permite a Israel seguir una política de destrucción y anexión de territorios contra los palestinos para establecer un apartheid. régimen. Caso claro de doble rasero.
Este no es un problema aleatorio. Hace un tiempo, Joseph Borrell, Alto Representante para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad de la UE, dijo que “la diplomacia es el arte de aplicar dobles raseros”. En otras palabras, Borrell reconoce la existencia de un doble rasero en la política internacional. Las normas y principios se aplican de manera conveniente, lo que lleva al debilitamiento de la democracia y a la pérdida de fe en la política entre la gente.
América Latina y el Caribe es una región fértil con dobles estándares. “Ley para mis enemigos… entendimiento para mis amigos” es una frase célebre de Carlos Ibáñez, quien fue presidente de Chile en dos ocasiones (1927-1931 y 1952-1958). Esto resume lo que sucede regularmente en nuestros países y nos muestra por qué nuestra región carece gravemente de un estado de derecho.
El estado de derecho implica que todas las personas y todas las instituciones de un país deben tener derechos claros, justos y leyes preestablecidas, aplicadas y ejecutadas objetivamente. Esto incluye al gobierno y sus funcionarios, quienes deben actuar dentro de la ley y no más allá de ella.
El pilar fundamental sobre el que descansa la democracia es el Estado de derecho. Para que una democracia sea eficaz y sostenible, debe estar profundamente arraigada en el Estado de derecho, garantizando que la ley se aplique de manera justa y equitativa, protegiendo así los derechos de todos los ciudadanos.
El desafío de los dobles estándares en la política el Estado de derecho porque socavan el principio de que todos, incluidos los líderes políticos y los grandes empresarios, están sujetos a las mismas leyes. Date cuenta de que hay cosas que se aman; o que ciertos individuos y grupos estén por encima de la ley eventualmente creará desilusión y cinismo hacia el sistema político.
Además, es probable que la percepción de dobles estándares conduzca inevitablemente a desconfianza en el proceso electoral, lo que podría dar lugar a bajas tasas de participación y generar dudas sobre los resultados electorales. Los dobles estándares conspiran contra la consolidación de la democracia porque erosionan la confianza en las instituciones, fomentan la corrupción, perpetúan la desigualdad, debilitan el Estado de derecho, aumentan la polarización social y desalientan la participación ciudadana.
Fortalecer la democracia significa superar la política de dos caras.