Fuente: Stephen Collinson/stephen_collinson@cnnespanol.cnn.com
Donald Trump está apostando una de sus últimas cartas en la contienda por las elecciones intermedias: el temor a un colapso de la civilización estadounidense.
Para el expresidente, la principal amenaza para los estadounidenses no radica en el elevado costo de alimentos, gasolina, diésel y vivienda. Tampoco en su estancamiento respecto a la guerra con Irán, ni en el temor a que la inteligencia artificial pueda eliminar empleos o incluso amenazar a la humanidad.
El verdadero problema, según Trump, es que la cultura blanca y cristiana corre peligro de desaparecer si no se mantiene su dominio político en Washington en las elecciones de noviembre.
En uno de los discursos más alarmantes de su campaña, Trump recurre a una retórica racista, alimenta la paranoia islamófoba y difunde falsas afirmaciones sobre supuestas mutilaciones a niños en procesos de reasignación de género sin consentimiento parental.
Además, se presenta como juez y custodio de la fe y la identidad estadounidense.
"Los estadounidenses nos vamos a poner de pie y a declarar que protegeremos nuestra civilización, que preservaremos nuestra religión, nuestros valores y nuestra herencia, y que nunca permitiremos que nuestra nación sea conquistada o destruida por personas que nos odian", expresó Trump durante un mitin en Kansas el lunes, donde también empleó un insulto antisemita.
En un momento políticamente vulnerable tras casi seis años desde su presidencia, Trump no responde con argumentos sólidos ni propuestas renovadoras sobre asequibilidad o política exterior. En cambio, intensifica su retórica incendiaria que lo hizo conocido y busca recuperar poder explotando las profundas divisiones nacionales.
Como muestra de su disposición para abordar temas culturales sensibles, Trump afirmó en Kansas que el candidato demócrata al Senado Adam Hamilton había pedido arrepentirse por haber nacido blanco.
Sus palabras distorsionan declaraciones mucho más complejas del candidato sobre raza, introspección y fe personal.
Sin embargo, lo relevante no es la precisión de los detalles.
Imágenes antimusulmanas de Trump
Trump también ha calificado al candidato demócrata al Senado por Michigan Abdul El-Sayed, nacido en Estados Unidos, como un "yihadista", acusación que repitió el martes por la noche en Carolina del Norte.
Adicionalmente, se refirió a El-Sayed como "Mohammed", argumentando: "si tienes algún problema con los nombres, simplemente llámalo Mohammed. Probablemente acertarás".
Este tipo de estereotipos no solo buscan desacreditar a un rival político, sino que implican que quienes comparten la fe o características étnicas similares carecen de humanidad individual y no son auténticamente estadounidenses.
La mentalidad del presidente quedó nuevamente reflejada en Kansas cuando empleó el término "Shylock" —un insulto antisemita— para defender al senador republicano Roger Marshall frente a críticas sobre sus prácticas médicas.
Esta vez, Trump no puede alegar desconocimiento del significado del término: generó gran controversia al usarlo públicamente en 2025.
El presidente va más allá de simples generalizaciones sobre religión y raza.
Este mes, en Arizona, alertó que un Congreso dominado por demócratas permitiría transiciones de género masivas en niños dentro de las escuelas. "Quieren mutilar, cortar a sus hijos. Es increíble lo que hacen… Tu hijo sale como Jimmy y regresa a casa tres días después como Janet, y ni siquiera te preguntan", afirmó.
La semana pasada relató historias similares sin fundamento desde Georgia y el martes por la noche repitió esas afirmaciones en Carolina del Norte.
En los últimos días ha exacerbado el temor de que los disturbios en Francia puedan replicarse en Estados Unidos si ganan los demócratas, tras una campaña donde denunció que socialistas y comunistas pretenden aniquilar la república.
El martes volvió a demonizar a la congresista demócrata Ilhan Omar, nacida en Somalia y representante por Minnesota, cuestionando si esta ciudadana estadounidense naturalizada merece las protecciones constitucionales por provenir de un “país de m***a”.
Asimismo, ha fomentado la intolerancia religiosa al insinuar que quienes no comparten la misma afiliación política religiosa representan una amenaza para el país.
Se burló el lunes de las credenciales religiosas de Hamilton como líder de la Iglesia Metodista Unida de la Resurrección: "No actúa como pastor porque sus opiniones no son las de un pastor", opinó Trump.
Aunque admitió no ser un experto bíblico, se presentó como una suerte de pseudoprofeta al afirmar que un líder religioso texano —sin identificar— predijo acertadamente que "él nos conducirá a un periodo… en el cristianismo que nadie más podría lograr".
Trump lleva largo tiempo buscando enemigos externos para definirse políticamente. Su mayor eficacia ocurre cuando existe un antagonista. Muchos políticos exageran; algunos como él lanzan comentarios vengativos disfrazados de bromas como coartada política.
Por ejemplo, el vicepresidente J.D. Vance aprovechó el tema antiinmigrante bromeando el lunes sobre que un manifestante disruptivo en uno de sus actos probablemente cruzó ilegalmente la frontera para comportarse así.
Por otro lado, sectores progresistas tienden a asumir erróneamente que todos los seguidores de Trump comparten sus aparentes prejuicios raciales y religiosos. No es justo juzgar así a votantes atraídos por su mensaje global.
Preocuparse porque los demócratas no aseguren suficientemente la frontera sur no es necesariamente racismo.
Algunos estadounidenses genuinamente temen si la expansión musulmana u otras comunidades religiosas se integrarán plenamente o alterarán tradiciones locales y costumbres urbanas.
Y es totalmente legítimo debatir durante campañas posturas sobre Medio Oriente o grupos como los Hermanos Musulmanes. El-Sayed tampoco se ha rehusado a tratar esos temas.
No obstante, Trump va mucho más allá al cuestionar incluso los derechos constitucionales reconocidos a una ciudadana estadounidense naturalizada, utilizando lenguaje radical promovido por sus asesores políticos.
Resulta increíble pensar que un político tan experimentado hable sin pensar durante sus discursos. La reiteración constante de mensajes incendiarios y estereotipos raciales o religiosos está creando un clima cargado de miedo.
El retorno del expresidente a imágenes tan polémicas coincide con una gira por estados republicanos en un último intento por movilizar votantes conservadores mientras intenta salvar candidatos republicanos vulnerables.
Sus diez años liderando políticamente han demostrado que esta retórica oscura puede convertirse en gritos de guerra efectivos.
Pero incluso para Trump —quien siempre desafió las normas— su discurso reciente resulta especialmente extremo y demagógico.
Parece un intento deliberado por desviar la atención. Un esfuerzo por redefinir lo que está en juego en unas elecciones dominadas por preocupaciones económicas relacionadas con asequibilidad y crisis agravadas por su guerra contra Irán.
No está claro si tendrá éxito. Si logra despertar el voto poco comprometido —que suele participar solo cuando él figura en boletas electorales— podría rescatar algunos puestos republicanos en estados tradicionalmente conservadores donde ahora enfrentan duros desafíos políticos para 2026.
Sin embargo, estrategas del Gobierno reconocen cómo estos comentarios estridentes pueden alejar a votantes moderados; prueba de ello es que esta semana no enviaron a Trump a estados clave con elecciones muy disputadas.
Mark Sanford, exgobernador republicano de Carolina del Sur, dijo a Erin Burnett de CNN el martes que centrarse en falsedades sobre niños transgénero difícilmente ayudaría a superar las debilidades del Partido Republicano.
"Creo que es un tema fuera de lugar porque la mayoría con quienes hablé aquí están preocupados por economía, asequibilidad e inflación", señaló Sanford. "Supongo que es una forma para cambiar el foco si lo actual no convence… pero dudo que ese tema convenza indecisos".
La ofensiva retórica trumpista impacta incluso según sus propios estándares
El ruido generado durante sus dos mandatos ha atenuado sorpresas ante sus excentricidades o agotado críticos mientras él inunda el ambiente político con acritud constante.
La política estadounidense lleva mucho tiempo marcada por heridas raciales profundas. La intolerancia surge periódicamente fomentada por políticos cuyo objetivo es ganar poder mediante esa división.
Sin embargo sigue siendo chocante ver cómo un presidente usa conscientemente su influencia para profundizar divisiones raciales, religiosas y culturales del país.
Cuando mandatarios anteriores como Richard Nixon, Ronald Reagan o George H.W. Bush —e incluso Lyndon Johnson con su Ley de Derechos Civiles— tocaron temas raciales con fines políticos lo hicieron implícita o metafóricamente.
Trump no usa sutilezas. Al atacar inmigrantes indocumentados, legisladores minoritarios o ciudadanos transgénero parece querer definir quién pertenece realmente a Estados Unidos y quién merece derechos; una postura amenazante tanto para individuos como para unidad nacional.
Pero pese a toda su ferocidad hay indicios claros de vulnerabilidad en este mensaje actual.
En campañas previas Trump usaba enemigos externos para movilizar seguidores; ahora con baja popularidad su discurso autoritario sobre una nación asediada refleja más bien la imagen de un líder debilitado librando batalla final antes que ampliando apoyo mediante persuasión.
Y dado que encuestas muestran amplio descontento ciudadano hacia Trump —por gestión económica y guerra emblemática— parece improbable que estas distracciones incendiarias surtan efecto. No sorprende entonces la creciente preocupación republicana ante los comicios del 3 de noviembre.
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